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破坏摧残了先秦文化的都有谁个个雄才大略伟大光正

发布时间:2021-01-06 12:10:01 阅读: 来源:差压表厂家

破坏摧残了先秦文化的都有谁?个个雄才大略、伟大光正

在鸿门宴上,项羽已与刘邦达成协议,刘邦向项羽臣服,成为项羽手下若干诸侯军的一员,并将咸阳及关中的所有控制权交出,一切听凭项羽处置。刘邦这叫以土地换取和平,项羽则叫兵不血刃成关中之主,双方通过鸿门宴各自达成了自己的政治目标。

之后,项羽大军挺进咸阳,先屠城,再杀秦降王嬴婴,尽诛嬴姓宗族,接着纵火烧秦宫室,冲天大火三月不灭。

这一系列震惊古今天下的暴行,将项羽的复杂性格尽显无疑。

简而言之,项羽这个人就是在特殊历史环境下衍生而出的人类极端兽性体。

这种奇怪的人兽复合体,做任何事情都从自己最原始的本心与情感出发,他不是没有理智,只是没有理性。

项羽的性格中不是没有“仁”,但这种“仁”与其说是“妇人之仁”,不如说是“兽性之仁”。这样的“仁”是情绪化的,没有根基,没有原则,没有善恶标准,一旦被具象的东西感染,就能轻而易举地发生。换句话说,这样的“仁”,是只针对同类的;如果你是项羽所亲近的所欣赏的人(包括与项羽“日久生情”的敌人——章邯刘季等人在内),换而言之你是他的同类,那么他就会对你“仁义有加”:你若生病挨饿,他会哭哭啼啼宛若妇人;你若有难,他便是割了头去,也要帮你;但如果你是他所仇恨的人或者不相干的人,换而言之你是异类,那么不论你是黑是白,是善是恶,你的死活都对他无足轻重,只要他能找个道理出来——不管那道理是否站得住脚(无非就是报仇而已)——他就是杀人放火,荼毒万千生灵,也会连眼睛都不带眨。

所以,当项羽坑杀秦卒的时候,当项羽屠尽咸阳的时候,他即便眼见着无数条生命在自己眼前惨死,他也同样无动于衷——虽然只要看到一个楚军士兵生病他都会痛哭流涕(《史记·淮阴侯列传》:“项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮)——因为那些人都是异类,是陌生人,是不相干的人,是抽象的符号,无从唤起他作为同类的感情。

这样的人,如果是你的亲朋,那是你三生有幸。

这样的人,如果是你的爱人,那是你百世修来的福分。

这样的人,如果是江湖豪侠或单纯的革命者,那会是天下的救星,百姓的福音。

然而,这样的人,如果是天下之主,那会是天下人的噩梦。

让我们看看项羽这些暴行对天下对历史都造成了什么恶果吧!

第一:千古名城咸阳被毁,关中人口锐减。若不是汉朝后来依旧定都咸阳(汉称长安),又花了好些年恢复元气,我们如今的古都西安早已不复存在。

第二:从远古世代相传而来的大族嬴氏从此绝灭,中国历史中再无“嬴”姓之人。

第三:秦始皇耗尽天下之力营造的三百宫室,包括尚未完工的人类建筑史奇迹阿房宫在内(也有人说阿旁宫因规模太大,根本没建完,只建了一个地基),全数被焚毁。(从“大火三月不灭”来看,项羽应是抢完一个烧掉一个,所以大火才足足持续了三个月。)若是这些鬼斧神工气势磅礴的宫殿还在,“世界七大奇迹”恐怕还要再加上一个才行。

楚人一炬,可怜焦土。

中国的古迹大多是前代大兴土,后代烧前代,后代复兴土,代代烧代代——总之不管谁当家,都是老百姓受苦,正如元曲作家张养浩所言:

骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。至今遗恨迷烟树,列国周齐秦汉楚。赢,都变做了土;输,都变做了土!峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踟蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!

第四:中国绚烂的先秦文化遭到毁灭性打击。

秦始皇将民间的诗书毁于一炬后,除了少数得以私藏起来,大部分书籍都保存在咸阳城的府库中。这些珍贵的典籍孤本,方得幸存,却又被项羽粗野的一把火烧光,从而导致无数杰出学者的毕生心血、千百年的学术文化结晶在这场大浩劫中毁于一旦。

大量原书没了,只靠少量民间手抄本及口头流传,错乱和遗漏不可避免,于是,《书经》出现了两种本子,《诗经》有三种,齐地流传的《论语》与鲁地不同,《春秋》有数家之多,其他的典籍更混乱。

于是,儒家只剩孔、孟、荀三个孤点,道家经典源流面临拷问,墨家的严密集团不知所终;三坟五典,八索九丘,人们皆已不知其为谁何。偌大一部提倡诚信的中华文明,其自身的可信之处,竟然所剩无几,历史学家们只能靠近二十多年的出土竹帛,苦苦为项羽的一念之恶擦屁股。

这样看,秦始皇、李斯、项羽真是中国文化史的大罪人。

不只是他们,萧何也有罪,他本来是有机会避免这场文化浩劫的,但不知是出于何种想法,萧何在项羽来之前,在咸阳府库中救出的,都只是户口、钱粮这些行政方面的基本资料,却把那些珍贵的文化资料,通通丢在一旁。看来历代的统治者,在乱世中通通都是鼠目寸光,这是他们历史的局限性。(即便到了近现代,这样的事也屡见不鲜。)

以上这些暴行都是正史的记载,在野史记载中,项羽还盗了秦始皇的墓,据如今流行的盗墓小说中说,后世的盗墓贼们都把项羽当作祖师爷来拜。

这些野史中说,项羽入城后,左找右找找不到秦国的传国玉玺,于是找刘邦来问,刘邦早在受降嬴婴时已得到了这块宝贝,但他不舍得给项羽,于是骗项羽说玉玺在秦始皇陵中。于是项羽带了几万兵明目张胆的去盗墓,始皇陵地宫中虽有无数机关,但架不住项羽手下人多,结果大军在付出一定的伤亡后,终于硬闯进去盗走其中无数国家宝藏。这些珍宝统统被项羽运回了彭城老家,独独一件,那块最重要的传国玉玺仍是没找着。

图:秦始皇陵地宫模拟图

当然,这些野史是做不得准的,据现代考古发现,秦始皇陵的地宫还完好无恙着呢,所以历史学家们估计,项羽盗掘的应只是皇陵地宫以上的外围建筑。地球人都知道,秦始皇陵的地宫可是秦帝国几十万劳工花了十几年功夫挖出来的,项羽找不着入口,光靠人力挖要挖到什么时候!再说了,秦二世也是爱享受的人,秦国府库的宝贝肯定要比他爹墓里多,项羽没有必要舍易求难。

最后一个问题,那传国玉玺究竟是何方宝物,竟然让项羽刘邦两位大人如此垂涎呢?

这块玉玺其实就是价值连城的天下至宝和氏璧,当年秦昭襄王想用15座城向赵王换都没成,直到嬴政灭掉赵国后才得手,之后,秦始皇命李斯用篆体字,书“受命于天,既寿永昌”八字于上,将其制成传国玉玺,表明秦王朝乃天命所归。

综上所述,传国玉玺不但价值连城,而且与周九鼎一样是代表天下传承的国家重宝,具有无比非凡的政治意义,

所以,刘邦什么都可以让给项羽,独独此宝不行,因为那是他的命根子,日后号召天下,就靠它了,怎能轻易交出。

此物最终在刘邦的手中传承下去,成为了后来的大汉传国玉玺。

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